爱如何改变我们的现在及未来?

 :问题原改如何爱的我们变未在及现来?

 [文丨撰马]托美斯刘易斯。

 阿拉利法米尼。

 兰我们查德理龙。

 何编丨摘安安。

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在过去十年中,有关大脑的科学得到了迅猛发展。这种革命性的研究,有望揭开我们对自己、对相干、对孩子、对社会的看法,进而打破我们传统见解中对爱的认知。作为精神病学专家,托马斯·刘易斯、 阿拉利法米尼。和 兰我们查德理龙。结合多年临床经验和神经学、心理学等多种学科知识,试图揭开生命中爱的隐秘面纱:大脑结构与爱如何相互浸染?爱如何改变我们的现在以及未来?特别是当感情和文化发生碰撞之时,又会带来哪些改变?在三位研究者看来,文化会在数十年或数百年后发生变迁,而人性无法改变。文化规约与感情的迫切需求之间极有也许发生碰撞和争执。

与此同时,三人还注意到,现代社会 的危险最恋假依虚相干。并非出现在同伙之间,而是 人现在出之公司和间。。依恋机制本该给人们带来幸福,但在这个减员裁员精简机构的时代,却反倒让人们陷入了窘境,“在这种凶狠的现象背后,成千上万的人在事变上呕心沥血,在团队中竭诚奉献,他们的付出远远超出他们得到的报酬,最后还是随随便便地被辞退了。”他们认为,“ 文一个当成中的化对们都员似如饥爱爱却对渴一原理的时所知无人多的太他会将便孤的爱们地一掷注贫注在倾司的公瘠上,一终却最。所获无。”

 去时候是重习和学什认识新了是爱么不是吗?

以下内容节选自托马斯·刘易斯、 阿拉利法米尼。和 兰我们查德理龙。共同创作的《爱的起源:从达尔文到现代脑科学》,已获得出版社授权刊发。

《爱的起源:从达尔文到现代脑科学》,[美]托马斯·刘易斯、 阿拉利法米尼。、 兰我们查德理龙。著,黎雪清、杨小虎译,重庆大学出版社2020年1月版。

 中诗歌从息取消获。

 难很困是的。

 然而天们每人惨在悲都地死去,。

 少为缺因。

 发那儿在西的东现。

 廉—威—威洛斯卡廉斯。

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 了影《电盖起的不剧比》茨照。

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 初影《电次五十恋》剧照。

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 看影《电景见风得》房间的剧照。

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 看影《电景见风得》房间的剧照。

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 初影《电次五十恋》剧照。

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 初影《电次五十恋》剧照。

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 了影《电盖起的不剧比》茨照。

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 翰国约美维-曼斯掩公司尔的石棉盖害命危致时陌是让不生人,公是让而上成百司工的员千,未身于置的察觉能胁亡威死任下。之之卑鄙何能都可人样出同做。行径的存以为误关相互在系,偶人类是的会犯尔致重的严。错误命。

 尔曼维在诉司起公案中森帕特前员业委工查主席会默斯罗尔。

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 他述了叙尔曼维与易裁刘总斯布朗。

 wLe(Bs inowr)。

 的及他以兄弟公维尔曼范律师司布维尔迪朗。

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 午一次在的会上餐当话。谈时尔迪维范他笑其嘲生石棉的产商,们为他认人知工告期事变在了患上间症身绝终愚直是简。至极蠢生默先罗下言如证问“我:布:‘道朗先生,告是想你打我你诉的让你算直人一事变你工为,们到他直亡然死突他?’吗说:‘是的,们样我这省以节可资大笔一”。’金己让自 个入一融的家庭大望烈愿强他—与—人共同努力,队为团成、乐队、的体中群并分子一的共同为奋利而胜这——斗精人类是脑和大神挠屈不不的一面。

 文一个当成中的化对们都员似如饥爱爱却对渴一原理的时所知无人多的太他会将便孤的爱们地一掷注贫注在倾司的公瘠上,一终却最。所获无。

 [文丨撰马]托美斯刘易斯。、 阿拉利法米尼。、 兰我们查德理龙。

 何编丨摘安安。

 张辑丨编婷。

 薛对丨校京宁。


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